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Lama Tzong Khapa
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Nella sezione ATTIVITA' è a disposizione il nuovo PROGRAMMA del centro  
   



AJNA CHAKRA


Chakra della forza illimitata, comando e autorità


Specifico su Stato di Veglia, Sogno, Sonno profondo,

Armonia dei sensi, Concentrazione e Meditazione.


Seminario di conoscenza e pratica

Guidato da SarathTennakoon

Domenica 27 Maggio

Ore 10.00 – 13.00 / 14.30 – 18.00


Centro Ewam - Via R. Giuliani- 505 - Firenze.


Introduzione


- Ajna Chakra -


Ajna è il Sesto Chakra, Chakra del comando e autorità. Chakra della forza illimitata.

Nel sesto Chakra s’incontrano tutti gli impulsi e le caratteristiche degli altri cinque Chakra inferiori, ma in un modo duale e con la possibilità di creare sempre l’equilibrio e l’unione.

Ajna Chakra è il nucleo di determinati stati di coscienza, il nucleo della percezione suprema o della visione spirituale, il punto d’incontro fra coscienza individuale e cosmica.

Quando si parla di un nucleo o di un chakra, s’intende un punto di trasformazione con tante sfumature, Ajna è il Chakra dell’illimitato.

Attraverso gli insegnamenti e la simbologia del sesto Chakra, possiamo conoscere l’illimitata forza del nostro essere, le funzioni della creazione, la realtà universale e scegliere le pratiche e un modo di vivere con armonia.



- Stato di veglia - sogno -

sonno profondo -


Secondo gli insegnamenti di Vedanta si hanno tre tipi di conoscenza: conoscenza suprema (paramarthika), conoscenza empirica, quindi relativa (vyavaharika)

e conoscenza illusoria (pratibhasika, maya).

Nello stato di veglia l’uomo sperimenta, crea e conosce il mondo esteriore (oggetto) tramite i sensi, secondo il suo punto di vista e l’intelligenza.

Nello stato di sogno scompaiono il mondo esteriore (oggetto) e i sensi, ma l’uomo sperimenta l’oggetto senza oggetto; rimane la sua identità, l’io, il mio, le paure, il bene e il male, la gioia e la tristezza ecc.

(In questo seminario viene approfondito lo stato di sogno, ma non vengono interpretati i sogni)

Qual è allora lo stato più reale e profondo? Guardare un fiore toccandolo e annusandolo nello stato di veglia, oppure percepire o intuire nello stato di sogno lo stesso fiore senza i sensi e senza l’esistenza oggettiva di quel fiore?

Invece, nello stato di sonno profondo, scompare il mondo esterno (oggetto: “il fiore”), scompaiono i sensi e loro percezioni. Qui la mente non si distrae più (almeno verso l’esterno!!) scompaiono le speculazioni mentali e l’identità di colui che sogna.

Si perdono l’ego, il nome proprio e tante altre classificazioni!

Ma dopo una “bella dormita” nel sonno profondo, il risveglio è sereno e gioioso, la mente è limpida, il corpo e il cuore sono rilassatati. Come mai? Che cos’é allora quel mondo dove si trova tanta gioia, senza contatti sensoriali, oggetti, parole, pensieri, identità,

il nome, maschile e femminile o la razza?

Oltre alla veglia, al sogno e al sonno profondo c’è l’ultima, ”la quarta” (“Turiya”), la pura consapevolezza.



- Armonia dei sensi, concentrazione e meditazione -


Le disarmonie sensoriali inquinano la mente, il corpo e il cuore.

Il controllo e l’armonia sensoriale ci aiutanoa nutrire la percezione e la concentrazione mentale.

La concentrazione mentale crea autocontrollo, autonomia e forza “illimitata”; aiuta a liberare l’individuo da distrazioni, dipendenze, paure, emozioni e pensieri malgestiti.

La meditazione aiuta a liberarci dai tormenti, pensieri negativi spontanei e speculazioni mentali, purificando la mente; ci porta a uno stato di “silenzio interiore” e di pura consapevolezza. La natura della nostra mente tende sempre a fuggire dalla consapevolezza.

Tale trascendenza apre Ajna Chakra alla fioritura!


Gli insegnamenti su questi argomenti sono stati sempre le basi comuni per tutte

le scuole spirituali discendenti dal veda o Vedanta.

Spesso però i termini del linguaggio possono complicarne la comprensione.



I posti sono limitati per motivo di spazio si prega di prenotare prima possibile. È consigliabile portare cibo leggero per il pranzo.


Il costo del seminario è di 50 euro

Informazioni e prenotazioni

Tel.338.6572100 – kanthiyoga@gmail.com


 
 


 
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INTRODUZIONE ALLA MEDITAZIONE

NEL BUDDHISMO TIBETANO

Meditazioni guidate da Eleonora Capitani

Mercoledì ore 21.00 – 22.30

La parola tibetana per meditazione è Gom, significa familiarizzarsi. Ciò che normalmente affiora nella nostra mente sono i sentimenti che ci sono piu familiari. La meditazione buddhista si propone di familiarizzarsi con stati positivi, quali ad esempio l’amore la compassione, la pazienza, in modo che possono nel tempo diventare più naturali e spontanei. La meditazione non è evasione o fuga, anzi consiste nell’essere completamente onesti con noi stessi, per prendere coscienza di quello che siamo e lavorare su questo per diventare più positivi e utili a noi stessi e agli altri. Esistono differenti tecniche di meditazione, ognuna ha funzioni e benefici specifici.

Durante queste serate si avrà la possibilità di fare esperienza delle principali tecniche di meditazione:

  • meditazione stabilizzante, la quale consiste nel concentrarsi su un unico punto, ad esempio il respiro;

  • meditazione analitica, la quale stimola il pensiero intellettuale e creativo ed è determinante per lo sviluppo individuale.

  • meditazione con visualizzazioni

mer. 18 aprile breve meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sulla preziosa rinascita umana, breve meditazione con visulizzazione

mer. 02 maggio breve meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sulla morte e impermanenza, breve meditazione con visulizzazione

mer. 09 maggio breve meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sul karma, breve meditazione con visulizzazione

mer. 16 maggio meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sulle 4 nobili verità (verità della sofferenza, delle origini, della cessazione e del sentiero), breve meditazione con visulizzazione

mer. 23 maggio meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sui 4 incommensurabili (equanimità, amore, compassione, gioia), breve meditazione con visulizzazione

mer. 30 maggio meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sulla perfezione della pazienza, breve meditazione con visulizzazione

mer. 6 giugno meditazione di stabilizzazione sul respiro, meditazione analitica sul sorgere dipendente, breve meditazione con visulizzazione


 
   
   
   

 

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