Sabato 7 marzo ore 16.00 presso il Centro Ewam

È gradita la prenotazione a: info.ewam@gmail.com – ingresso ad offerta libera

Benvenuti nell’era della simbiosi uomo-macchina. Non è l’inizio di un film di fantascienza, ma la realtà che definisce il nostro presente.

Questo incontro nasce per esplorare i confini dell’intelligenza artificiale, analizzando come sia già intrecciata alle nostre vite e quali sviluppi si prefigurano all’orizzonte. Quello che fino a ieri appariva fantascienza è oggi la cronaca di un futuro che promette di superare ogni nostra immaginazione.

Ci addentreremo nella dimensione incognita dell’IA. Ma cos’è, davvero, l’intelligenza? In un mondo dove non siamo più noi a navigare nel digitale, ma è il digitale a navigare dentro di noi — studiando le nostre emozioni per imparare a simulare l’umano — sorge una domanda necessaria: quanto c’è già di “macchina” in noi? Siamo ancora umani al cento per cento?

Metteremo a confronto l’accelerazione algoritmica con le antiche pratiche di sviluppo delle qualità umane. Attraverso la contemplazione, cercheremo di riscoprire quella saggezza immutabile e primordiale che la cultura, le concettualizzazioni e la predominanza della mente discorsiva hanno offuscato.

Come nuvole che nascondono la limpidezza di un cielo incontaminato, le sovrastrutture tecnologiche e gli automatismi mentali celano la nostra vera natura.

Siamo pronti a guardare oltre lo schermo e riscoprire chi siamo veramente?

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• Roberta Moretti ha svolto ricerche internazionali su Ioan Petru Culianu, lo studioso romeno misteriosamente assassinato nel 1991 a Chicago. Le sue pubblicazioni su Culianu includono la traduzione e curatela de Il rotolo diafano (Elliot, 2010), la monografia Il sacro, la conoscenza e la morte (Il Cerchio, 2019), la co-curatela del volume Argonauta della Quarta Dimensione (Bietti, 2020) e il recente studio sul mito di Faust (Bietti, 2025). Ha inoltre tradotto per Astrolabio Ubaldini e Nalanda Editrice. I suoi studi si focalizzano sulla storia delle idee, l’approccio cognitivo alla storia delle religioni, la filosofia buddhista indo-tibetana e le pratiche contemplative. Attualmente applica queste categorie all’analisi delle implicazioni etiche e filosofiche dell’intelligenza artificiale.